U
nedjelju, 12. studenoga 2017. održana je mjesečna duhovna obnova za redovnice u
Vrhbosanskom bogoslovnom sjemeništu u Sarajevu. Duhovnu obnovu animirale su
naše sestre, Bjelave 85. Susret je započeo u poslijepodnevnim satima, a završio
euharistijskim slavljem. Sudjelovalo je 60-ak redovnica.
Na
početku je duhovnik Vrhbosanskog bogoslovnog sjemeništa vlč. Jakov Kajinić,
koji je zadužen za koordinaciju ovih mjesečnih susreta, pozdravio sve sudionice
duhovne obnove.
Naša
s. Samuela Klaić izložila je Smjernice Kongregacije za ustanove posvećenog
života i družbe apostolskog života – „Za novo vino nove mješine“. Smjernice,
izdane početkom 2017. godine, plod su onoga što je izašlo na vidjelo na
plenarnom zasjedanju spomenute Kongregacije koje je održano u studenome 2014.
godine na temu Novo vino u nove mješine
na kojem se pozornost posvetila putu koji je prešao posvećeni život u poslije
koncilskom razdoblju nastojeći iščitavati njegove izazove koji su još uvijek
ostali otvoreni. Također, plod su razmišljanja koje je uslijedilo i koje je
razrađivano na brojnim susretima tijekom Godine posvećenog života.
U
svom izlaganju s. Samuela je istaknula: „Smjernice su na tragu onog
‘evanđeoskog razlučivanja’ u kojem se pokušava prepoznati, u svjetlu Duha
Svetoga, onaj zov kojim Bog zove posvećene muškarce i žene našega doba na nove
korake. Opasnost da se vraćamo uvijek starim i ustaljenim načinima življenja,
omeđenima vlastitim sigurnostima i navikama, uvijek vreba iz prikrajka. U
povijesti Crkve, pa i u povijesti naših svih redova i družbi posvećenoga
života, od samih je početaka prisutna napast prilagodbe i snalaženja kako bi se
izbjegao stalan izazov obraćenja srca. Novo vino treba pustiti da dozrijeva,
gotovo da diše u mješinama, da može dozrijevati na prikladan način i da ga se
na kraju može kušati i dijeliti s drugima.
Smjernice
Za novo vino nove mješine ukazuju na još uvijek prisutne izazove koji traže
otvorenost za novost, za promjenu, kako bi mogle prihvatiti i čuvati u sebi
novo vino poruke evanđelja. To su poziv i identitet; odgojni izbori, usmjerenja
i modeli; to su naši odnosi u kojima se smjernice posebno zaustavljaju na
nužnosti uzajamnosti između muškarca i žene, na promjeni mentaliteta i
struktura u služenju autoriteta i na odnosima koji će biti svjedočenje
zajedništva.
Isus
je mnogo puta upozorio svoje učenike na sklonost da novosti evanđeoskog
navještaja pristupaju starim sklonostima i navikama. Zajedno s prispodobom o
novom vinu koje treba staviti u nove mješine pozvani smo voditi se logikom
blaženstava. Govor na gori je vodilja svakog Isusova učenika: Čuli ste da je
rečeno… ali ja vam kažem (usp. Mt 5, 21.27.33.38.43). Isusove riječi i djela,
promatrana u cjelini, neprestano potiču na proces otvaranja novosti
Kraljevstva. Prvi korak toga otvaranja jest razlučivanje i odbacivanje svega
onoga što je u opreci s bitnim vrijednostima vjernosti Bogu koja se očituje u
raspoloživosti služenju.
Potrebno
je da ponovno ozbiljno pogledamo svoje poslanje i da se usudimo kušati
neistražene putove nazočnosti i svjedočenja. Grijeh je „zatvoreno srce“ koje
„ne sluša Gospodnji glas i koje nije otvoreno Gospodinovim novinama, Duhu
Svetom koji nas uvijek iznenađuje“. Kada je srce novo, ono ljubi Gospodina na
uvijek novi način. Kada je naprotiv srce staro, okorjelo, zatvoreno, zapada u
stalno ponavljanje djela koja su mrtva. U poslanici Hebrejima čitamo da je Isus
došao upravo zbog toga: da očisti srca naša od mrtvih djela koja u sebi nemaju
života i ne mogu ga dati. To su djela staroga čovjeka. (usp. Heb 9,11-14).”
U
svom zaključku s. Samuela je istaknula: „Smjernice nas potiču da otkrivamo nove
putove koji vode prema autentičnosti evanđeoskog i karizmatskog svjedočenja
posvećenoga života: da razlučujemo, a zatim i pokrenemo nužne procese čišćenja
od staroga kvasca (usp. 1 Kor 5,8). U tom procesu neizbježne su napetosti i
trpljenja koja mogu biti znak novoga rađanja.“
Nakon
izlaganja slijedilo je klanjanje Presvetom oltarskom sakramentu, zatim
sakrament pomirenja. Euharistijsko slavlje je predslavio vlč. Kajinić koji je
također izrekao i homiliju. Za vrijeme euharistijskog slavlja na orguljama je
svirao bogoslov Tomislav Rajič. (kvrpp bih/ssf)
